中華國際神學研究院
Chinese International Theological Seminary
美加神學院協會（ATS）及亞洲神學院協會（ATA）鑒定為正式會員
| 1. 聖經新舊約六十六卷全部是神所默示的，全無錯誤，故聖經不可加添或刪減（提後三：16，啟廿二：18-19）. |
| 2. 聖父是無所不在，無所不能，無所不知，自有永有，創造宇宙，叫死人復活，使無變有之大主宰。（出三：14，羅四：17） |
| 3. 耶穌基督是聖父獨生兒子，與聖父同為自有永有，萬物是藉著他造的。由聖靈感孕，道成肉身，藉童貞馬利亞所生，他有兩個完整的神人二性，聯合在一個位格上，為人類的救主，帶著完全無罪的身體為罪人受死，第三天從死裏復活，與門徒講說神國的事，四十日後升天，還要再來，審判活人，死人（約一：1-14，太一：20-23，來四：14-15，徒一：1-3，約五：25-29）. |
| 4. 聖靈為三而一神之第三位格。他被差遣，住在聖徒裏面，並與教會同工：感動人認罪、悔改、重生，接受耶穌作他個人的救主。此后，聖徒得聖靈充滿，成為聖潔合乎主用;他並要引導聖徒進入聖經一切真理（約十六：7-13，徒七：51-60，太廿八：19）. |
| 5. 罪之由來：人原是照著神的形像樣式而造，亞當夏娃為人類之始祖，因聽從魔鬼違背了神的命令，吃下分別善惡樹的果子，便成為罪人，從此人類便遺傳了始祖的罪性，而屬於血氣，與神隔絕，這就是人類原罪的來源（創一26，三6-7，16，19;羅五：12-14）. |
| 6. 救贖：我們相信耶穌基督在十字架上為罪人流血捨命的救贖，義的代替不義的，替人類贖了必死的罪，世人只要來到耶穌面前認罪悔改，接受耶穌作救主，並受洗歸入主的名下，就必得救成為神的兒女。因此我們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇，我們原是他的工作，在基督裏造成的，為要叫我們行善，就是神預備叫我們行的（弗二1-10，約（一）一：9，徒二：38，彼前三：18） |
| 7. 預定和自由選擇論：我們相信神照自己的形像樣式造人，使人有智慧聰明來分辨是非。因此各人要負行事為人的責任，神又賜給人有自由意志去選擇失喪滅亡，或得著寶貴的永生（創一：26，二：16，17，19）。我們相信世人都犯了罪，並死在罪惡過犯之中，無法自救，必需接受聖靈感動，回轉歸向救主基督。這就應驗了圣经說：“（神）在創世以前，在基督裏揀選了我們，就按照自己旨意所喜悅的預定我們，藉著耶穌基督得兒子的名份” （羅三：23;林前十二：3;弗一：4）. |
|
|
點此新增文字...
版權所有 2008