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周同培 院長 <懷念周主培牧師>

 

周主培牧師回天家了。十一月一日我和姐妹北上參加了他的追思禮拜——生命慶典。昆華和聖惠特別告訴我，這是慶典，感謝主，他榮歸天家了。

 

十月十三日一早我打開電郵，就看見昆華兄告訴我周主培牧師被主接去了。頓時我有一份說不出的失落感。以後去北加州再也見不到他了。其實我並沒有什麼特別的事要去見他。但到了昆華那兒，總要見見他，決不是為了禮貌，而是他有一份特別的親和力，使人不由得就想要和他在一起。

 

我認識他有四十多年了，一九六七年我到康乃爾大學讀研究院才二十二歲，他比我大整整二十歲，也才剛開始校園事工沒多久。

 

我到聖路易參加一個營會信主，回到校園大發熱心就想要傳福音，就我記憶所及周牧師是第一個，也是最經常來到康大的神僕，綺色佳（Ithaca）這個地方風景正如其名，可惜交通不便，從前附近還有個小機場，以後生意不好就關掉了，只有灰狗車可乘，若要方便，就只好自己開車了。周牧師不遠千里而來，在紐約上州（Upstate） 五六個查經班走一圈，來回也是兩個週末、十天出頭。不久我結了婚，有了自己的小天地，更是常有機會接待他。不曉得是因為他個性隨和，還是自己年輕不懂事，總覺得接待他是很容易的，他從來沒有過任何要求。我這一輩的弟兄姐妹們，作過查經班領袖的，大都有類似的感覺，就是“接待周牧師是容易的。”後來自己出來事奉主，才知道“在家千日好出門一日難。”不過有一件事，也成了我的性格和自己事奉所持守的原則：無論什麼地方有需要，無論聚會多小，無論多遠，只要有人邀請，只要力有所逮，都不敢推辭，現在回想起來也是受他潛移默化的影響呢！

 

說起事奉與蒙召，我實在是使者松溪夏令營的果子。我們上州查經班的同工們一年四季總要見幾次面，最重要的原因就是為了籌備一年一度的松溪夏令營，而多半都是在使者農莊開會。周牧師就是我們的導師，年輕人雖有熱情但其實天然生命是相當頑強的，在這些“小型退修會”之中，難免會有些摩擦，而周牧師就以他的睿智，平息了許多怒氣，結果每次都是收穫滿滿而歡歡喜喜的回去。周牧師的領袖品格維繫了這一聚會數十年而不衰。

 

我是在一九七一年到七二年蒙召的，七一年的講員是楊其耀牧師。那年，我負責講臺翻譯的工作，耳機同步翻譯其實比講臺翻譯更難，幾乎和“視唱”一樣，不！比視唱更難，視唱可以走在譜之先，還沒有唱，就看到了，而同步翻譯是要訓練“不能想”的本事；聽見什麼就翻什麼。所以這是一件要非常用心的事，有時翻譯下來，就立刻忘了剛才講些什麼。這不是不用心，而是太用心了，沒法去記住。但是那天揚老牧師信息，因著神特別的恩典我記住了，而且到今天還記得，他講到福音的呼召，一共是四方面，天上的呼召，地底下的呼召，遠方的呼召與親友的呼召。一面翻譯，一面大受感動，到了不能忍受的地步！只好丟下話筒，衝出了半隔音的小房間，回應主的呼召了。害得聽翻譯的弟兄姐妹又敲耳機又挖耳朵，不知道發生了什麼事。因為聽到最緊要的關頭忽然沒有聲音了！回應之後，我因深知自己屬於血氣衝動那一型，所以在主前要求有一年的時間要真知道是主呼召了我，並且要知道主如何引領我；這其間的細節，現在當然不必說了。第二年我又回到了松溪，這次的講員是韓偉（如今兩位講員都早已先後到主那兒去了）他和我交通之後，寫了一首短歌來鼓勵我“Lord,if you make it clear,any time,any place ,I will follow you”就是這麼一句話，反復唱，言簡意賅。在這次營會中，黃小石弟兄（那時他還沒作長老）也應證了我的蒙召。

我在這裏要講一件不為人知的事，也是我的虧欠。蒙召之後，我進了門徒之家。那時候的教導，是要學習過信心的生活，所以，什麼需要都不可以告訴人。過了不久，周牧師見到我，關心我的生活，他問我有沒有需要，使者協會願意支持我的需用。這一來，我的屬靈幼稚病就出來了。我怎麼可以對他說“有需要呢？”所以就委婉的告訴他“沒有需要，主都預備了。”後來我們那兒的年長弟兄知道了，把我叫去，他說，這樣的支持是可以接受的，人家是主動好意關心，又不是要刺探你的缺乏，也不是試驗你的信心。不過，已經遲了，話已經說出去了。但是神總是信實的，信心的功課學得倒不怎樣，日子總是因著他的信實都過來了。只是不知道周牧師當時作何感想？無緣無故讓我碰了一鼻子灰！不過他是寬宏大量的，大概也只是一笑置之吧！若干年我再見到他，我支支吾吾想要向他道歉，他好像不記得了，是真不記得呢？還是不放在心上？我想多半是後者吧！

 

說起事奉，我們的名字還造成不少的困擾，只因一字之差，他是周主培，我是周同培。我放棄學業後不久，周牧師大概因開佈道會報上有消息吧!有好事之徒報告家父母說，你看，你的兒子事奉主，連名字都改了！害得倆老大發雷霆，事奉主就事奉主，為什麼連名字都改了;我們給你取的名字有什麼不好！真是冤枉啊！（其實我的名字是外公取的，因我生在同德醫院。）以後有些從上海出來的親戚也弄不清楚，以為我有兩個名字，一個是教內，一個是教外！一直到後來，周牧師來到我家，見到父母和一些親戚，總算他們知道，主培，同培並非一人。

 

我這裏有個上聯，『主培同培同蒙主恩。』下聯怎麼對法？或者是『主培同培同為主僕，』下聯呢？之後，我在各地走動，難免再到周牧師腳掌踏過之地。第一次見到我的總有人問：“你是不是周主培牧師的弟弟。”等到弄清楚了還要加一句：“你們看起來很像。”大概因為都是黑黑的吧！還是因為黑看不清楚！好幾次我想開個玩笑冒充他的弟弟，看看會鬧成怎樣的笑話，但是一想白佔昆華兄的便宜，這太過份了。後來我對周牧師說起這些趣事。他以一貫的幽默回答『這也不錯，我們在主裏是弟兄，』所以以後我就是這樣回答，但還要補上一句，他的女婿是我的同工。這樣就免去人以為我打著周牧師的旗號招搖了。

 

最有趣的是，後來我遇見一位想像力極其豐富的姐妹，她說：『我知道，我知道，你還有個弟弟』我說：『是的，你認識他嗎？』她說：『我不認識，但他一定叫周在培，你看『主、同、在』嘛！』

 

你說這位姐妹是不是真可愛？希望將來真有周在培，並且也是個牧師，那就好了：『一門三傑。』周牧師是傑出，我只好是個『怪傑』了。

 

周牧師是個極有幽默感的人，後來他搬到北加州，我在眾聖徒事工團與昆華同工。見面的機會很多，自然也去看看他，他好幾次當著昆華的面故意叫我“兄弟”，我們就相對哈哈大笑。我相信周牧師的幽默感是出於他的謙卑，一個在基督裏滿有安全感的人，是經得起玩笑的，可是他只有拿自己消遣，我從不知他挖苦別人，說些損人的話來博取一粲。

 

說起眾聖徒，我和昆華，一平創辦的時候，又蒙他的鼓勵與嘉許，現在再想想，眾聖徒的理念，成全眾聖徒，雖然這是我從聖經教訓中汲取的靈感，不也是周牧師一生的寫照嗎？他潛移默化真是厲害！

 

說到周牧師的謙卑，真是叫人折服。兩三年以前，在我快拿到系統神學的博士學位之際，昆華讓我在他們教會講一次有關聖靈經歷的講座，周牧師也來聽了。我倒沒有緊張，但深受感動。他對我說『你講得非常的清楚，我學到許多！』我知道他是來支持我的，但是他說得那麼自然，讓我體會到他是一個一生學習的人。

 

『靈裏貧窮的人有福了，因為天國是他們的，』一個人若拿到博士學位而自滿，卻不能一輩子學習，那裏能稱得上是真正的『學者』呢？

 

十一月一日，在康郡福音教會舉行的追思禮拜——周牧師的生命慶典中，本來我也想講幾句話，但有那麼多的人要講話，我只好乖乖的，老老實實的獻詩，唱聖惠指定的詩歌“The Holy City，”因這是周牧師最喜歡的詩歌。在家練習的時候，曾經因歌詞的感動，想到周牧師的一生，而哽咽不能唱畢。這詞一共分三段，第一段借夢境看見孩童歡唱天使響應，和散那，高高在上，這顯然是指耶穌進耶路撒冷的榮耀。眾城門都要開起，榮耀的君王要進來（詩24：7）。以後場景一變，第二段說到十架陰影，孩童不再歌唱，天地都昏暗，但天使仍是高唱，耶路撒冷啊，和散拿高高在上，這是根據馬太23章第37-39節，第三段是新耶路撒冷的場景，用的是啟示錄21章的資料：和散那永遠作王了。

 

回家以後，歌詞與歌聲仍在腦海中回蕩不已。並且想到周牧師的點點滴滴，故作此文為紀念。他的平易近人是股巨大的力量。周牧師說，他只不過是手套，耶穌才是那穿上手套的手。這不就是道成肉身的真義嗎？從周牧師的裏面生命，叫人看見了耶穌基督。如今這雙手把手套也收回去了。但願你我也成為千千萬萬的手套，讓主可以隨意的使用；像周牧師一樣：我活著就是基督（腓1：21），死了就回到天父那裏，在基督裏等候你我再相見在新耶路撒冷！

 

周牧師，下次再見的時候，我陪你一起再吃榴梿吧！